Τρίτη 28 Μαΐου 2013

Ο ΓΕΡΟ-ΜΑΝΩΛΙΟΣΟ ΓΕΡΟ-ΜΑΝΩΛΙΟΣ Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη, την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Η μνήμη μας σ` αγώνες πάει, που έκανε ο Γερο-Μανωλιός. Μ` ένα δρεπάνι, την μαγκούρα, με την αξίνα και την πέτρα, και οχτρός τα βρήκε σκούρα κι η λογική εβγήκε ψεύτρα. Και πέσαν οι οχτροί χιλιάδες ριγμένοι από τον ουρανό, κι η Κρήτη με τις κουζουλάδες, τους στέλνει πίσω το πουρνό. Κοπρίσανε τα χώματα τα άγια, κι οι ρίζες του δεντριού της Λεφτεργιάς πήρανε δύναμη στα πλάγια που ήταν λημέργια αντριγιάς. Εμείς τον Μάη κάθε χρόνο όλοι γινόμαστε παιδιά κι η Κρήτη μας προστάζει μόνο που της φοράμε κατακόκκινα σκουτιά. Κρύβοντας αίματα και φλόγες μες το πυρό το ηλιοφώς κι ως τρέχουν τα κρασιά οι ντόγες του πεντοζάλη αρχίζει ο χορός. Κι αρχίζει σιγανό το βήμα λες κι είναι αύρα απαλή ως πάει κι ΄ρχεται το κύμα και την στεριά γλυκοφιλεί. Κι ως του κρασιού η αεράδα κλουθά της λύρας τον σκοπό Η Κρητικιά ασκώνεται σβελτάδα κι έλα σου λέει να σου πω. Κι αναπετούν τα σβέλτα πόδια ως σαλτοδέρνονται στη γη κι είναι της Κρήτης μας τα λόγια που ρέουν σαν αστείρευτη πηγή. Κι όσοι την γλώσσα την κατέχουν βλέπουν κι ακούνε τον σκοπό και στον πεντόζαλο συντρέχουν, της Κρήτης λένε ΣΑΓΑΠΩ. Κι η Κρήτη τότε αναταράζει -τα λόγια της αρέσουν τα γλυκά- ανοίγει τα φτερά της και σ` αρπάζει και στα ουράνια σε πετά. Και νοιώθεις ρίγη υπερηφάνειας μέθη τ` αψήλου ηδονική. Δώρα της Κρήτης της ουράνειας. Να πώς γλεντούμε οι Κρητικοί. Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Της Κρήτης η ιδέα αν σε φάει, εσύ `σαι ο Γέρο-Μανωλιός.- Ο ΓΕΡΟ-ΜΑΝΩΛΙΟΣ Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη, την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Η μνήμη μας σ` αγώνες πάει, που έκανε ο Γερο-Μανωλιός. Μ` ένα δρεπάνι, την μαγκούρα, με την αξίνα και την πέτρα, και οχτρός τα βρήκε σκούρα κι η λογική εβγήκε ψεύτρα. Και πέσαν οι οχτροί χιλιάδες ριγμένοι από τον ουρανό, κι η Κρήτη με τις κουζουλάδες, τους στέλνει πίσω το πουρνό. Κοπρίσανε τα χώματα τα άγια, κι οι ρίζες του δεντριού της Λεφτεργιάς πήρανε δύναμη στα πλάγια που ήταν λημέργια αντριγιάς. Εμείς τον Μάη κάθε χρόνο όλοι γινόμαστε παιδιά κι η Κρήτη μας προστάζει μόνο που της φοράμε κατακόκκινα σκουτιά. Κρύβοντας αίματα και φλόγες μες το πυρό το ηλιοφώς κι ως τρέχουν τα κρασιά οι ντόγες του πεντοζάλη αρχίζει ο χορός. Κι αρχίζει σιγανό το βήμα λες κι είναι αύρα απαλή ως πάει κι ΄ρχεται το κύμα και την στεριά γλυκοφιλεί. Κι ως του κρασιού η αεράδα κλουθά της λύρας τον σκοπό Η Κρητικιά ασκώνεται σβελτάδα κι έλα σου λέει να σου πω. Κι αναπετούν τα σβέλτα πόδια ως σαλτοδέρνονται στη γη κι είναι της Κρήτης μας τα λόγια που ρέουν σαν αστείρευτη πηγή. Κι όσοι την γλώσσα την κατέχουν βλέπουν κι ακούνε τον σκοπό και στον πεντόζαλο συντρέχουν, της Κρήτης λένε ΣΑΓΑΠΩ. Κι η Κρήτη τότε αναταράζει -τα λόγια της αρέσουν τα γλυκά- ανοίγει τα φτερά της και σ` αρπάζει και στα ουράνια σε πετά. Και νοιώθεις ρίγη υπερηφάνειας μέθη τ` αψήλου ηδονική. Δώρα της Κρήτης της ουράνειας. Να πώς γλεντούμε οι Κρητικοί. Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Της Κρήτης η ιδέα αν σε φάει, εσύ `σαι ο Γέρο-Μανωλιός.- Ο ΓΕΡΟ-ΜΑΝΩΛΙΟΣ Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη, την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Η μνήμη μας σ` αγώνες πάει, που έκανε ο Γερο-Μανωλιός. Μ` ένα δρεπάνι, την μαγκούρα, με την αξίνα και την πέτρα, και οχτρός τα βρήκε σκούρα κι η λογική εβγήκε ψεύτρα. Και πέσαν οι οχτροί χιλιάδες ριγμένοι από τον ουρανό, κι η Κρήτη με τις κουζουλάδες, τους στέλνει πίσω το πουρνό. Κοπρίσανε τα χώματα τα άγια, κι οι ρίζες του δεντριού της Λεφτεργιάς πήρανε δύναμη στα πλάγια που ήταν λημέργια αντριγιάς. Εμείς τον Μάη κάθε χρόνο όλοι γινόμαστε παιδιά κι η Κρήτη μας προστάζει μόνο που της φοράμε κατακόκκινα σκουτιά. Κρύβοντας αίματα και φλόγες μες το πυρό το ηλιοφώς κι ως τρέχουν τα κρασιά οι ντόγες του πεντοζάλη αρχίζει ο χορός. Κι αρχίζει σιγανό το βήμα λες κι είναι αύρα απαλή ως πάει κι ΄ρχεται το κύμα και την στεριά γλυκοφιλεί. Κι ως του κρασιού η αεράδα κλουθά της λύρας τον σκοπό Η Κρητικιά ασκώνεται σβελτάδα κι έλα σου λέει να σου πω. Κι αναπετούν τα σβέλτα πόδια ως σαλτοδέρνονται στη γη κι είναι της Κρήτης μας τα λόγια που ρέουν σαν αστείρευτη πηγή. Κι όσοι την γλώσσα την κατέχουν βλέπουν κι ακούνε τον σκοπό και στον πεντόζαλο συντρέχουν, της Κρήτης λένε ΣΑΓΑΠΩ. Κι η Κρήτη τότε αναταράζει -τα λόγια της αρέσουν τα γλυκά- ανοίγει τα φτερά της και σ` αρπάζει και στα ουράνια σε πετά. Και νοιώθεις ρίγη υπερηφάνειας μέθη τ` αψήλου ηδονική. Δώρα της Κρήτης της ουράνειας. Να πώς γλεντούμε οι Κρητικοί. Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς. Της Κρήτης η ιδέα αν σε φάει, εσύ `σαι ο Γέρο-Μανωλιός.-



Ο ΓΕΡΟ-ΜΑΝΩΛΙΟΣ

     Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη,            Δορυφορική εικόνα της Κρήτης
την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς.
Η μνήμη μας σ` αγώνες πάει,
που έκανε ο Γερο-Μανωλιός.


Μ` ένα δρεπάνι, την μαγκούρα,
με την αξίνα και την πέτρα,
και οχτρός τα βρήκε σκούρα
κι η λογική εβγήκε ψεύτρα.

Και πέσαν οι οχτροί χιλιάδες
ριγμένοι από τον ουρανό,
κι η Κρήτη με τις κουζουλάδες,
τους στέλνει πίσω το πουρνό.

Κοπρίσανε τα χώματα τα άγια,
κι οι ρίζες του δεντριού της Λεφτεργιάς
πήρανε δύναμη στα πλάγια
που ήταν λημέργια αντριγιάς.

Εμείς τον Μάη κάθε χρόνο
όλοι γινόμαστε παιδιά
κι η Κρήτη μας προστάζει μόνο
που της φοράμε κατακόκκινα σκουτιά.

Κρύβοντας αίματα και φλόγες
μες το πυρό το ηλιοφώς
κι ως τρέχουν τα κρασιά οι ντόγες
του πεντοζάλη αρχίζει ο χορός.

Κι αρχίζει σιγανό το βήμα
λες κι είναι αύρα απαλή
ως πάει κι ΄ρχεται το κύμα
και την στεριά γλυκοφιλεί.

      Κι ως του κρασιού η αεράδα
κλουθά της λύρας τον σκοπό
Η Κρητικιά ασκώνεται σβελτάδα
κι έλα σου λέει να σου πω.

Κι αναπετούν τα σβέλτα πόδια
ως σαλτοδέρνονται στη γη
κι είναι της Κρήτης μας τα λόγια
που ρέουν σαν αστείρευτη πηγή.

Κι όσοι την γλώσσα την κατέχουν
βλέπουν κι ακούνε τον σκοπό
και στον πεντόζαλο συντρέχουν,
της Κρήτης λένε ΣΑΓΑΠΩ.

Κι η Κρήτη τότε αναταράζει
-τα λόγια της αρέσουν τα γλυκά-
ανοίγει τα φτερά της και σ` αρπάζει
και στα ουράνια σε πετά.



Και νοιώθεις ρίγη υπερηφάνειας
μέθη τ` αψήλου ηδονική.
Δώρα της Κρήτης της ουράνειας.
Να πώς γλεντούμε οι Κρητικοί.

Εμείς στη Κρήτη κάθε Μάη
την Άνοιξη γιορτάζομε αλλιώς.
Της Κρήτης η ιδέα αν σε φάει,
εσύ `σαι ο Γέρο-Μανωλιός.-
Δορυφορική εικόνα της Κρήτης

Κυριακή 26 Μαΐου 2013

ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΑΚΙ

ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΑΚΙ
ΛΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ-ΟΙΚΟ-ΜΟΥΣΕΙΟ - 5/3/2012
                        ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΑΚΙ
 Ένα τραγουδάκι σήμερα στην τηλεόραση ξύπνησε τεραστίων διαστάσεων μνήμες από την πρώτη γερμανική κατοχή. Ακόμα ένα ποτηράκι! Το τραγουδούσαν οι Έλληνες αλλά και οι γερμανοί κατακτητές της πατρίδας μου. Οι γερμανοί είναι γνωστό πως είναι σε ένα μεγάλο ποσοστό οινόφλυγες.....
    Κατά την πρώτη γερμανική κατοχή πρόεδρος του χωριού μου ήταν ο πατέρας μου. Οι γερμανοί ότι κι αν ήθελαν από τους κατοίκους του χωριού το ζητούσαν από τον πατέρα μου. Ο πατέρας μου το μεταβίβαζε στο Κοινοτικό συμβούλιο και όλοι μαζί αποφάσιζαν για τον τρόπο εφαρμογής του αιτήματος μιας και άρνηση εκτέλεσης απαγορευόταν με την ποινή του θανάτου. Ήδη είχαν αρχίσει τις εκτελέσεις στα γύρω χωριά.
   Κυρίως ζητούσαν την καταγραφή του ανδρικού πληθυσμού σε καταστάσεις δεκαπενταμερίας. Το μέτρο τούτο ίσχυε για όλες τις Κοινότητες της περιοχής. Η δεκαπενταμερία ήταν ημέρες αναγκαστικής άμισθης χειρονακτικής εργασίας, ημέρα και νύκτα του ανδρικού πληθυσμού σε πολεμικά έργα της περιοχής.
   Κάθε μήνα εργαζόταν η μια δεκαπενταμερία τον μισό μήνα και τον υπόλοιπο μήνα η άλλη δεκαπενταμερία. Οι πλούσιοι μπορούσαν να πληρώνουν κάποιον φτωχό να κάνει την δεκαπενταμερία τους και σε κάθε προσκλητήριο απαντούσαν παρόντες όταν άκουγαν το όνομα εκείνου  που για λογαριασμό του έκαναν την δεκαπενταμερία και τους πλήρωνε.
   Γεννήθηκα το 1936 και το 1943 πρέπει να ήμουν επτά ετών. Σε αυτή την ηλικία πήγα αγγαρεία στην θέση του πατέρα μου για δυο μέρες στο έργο διάνοιξης του δρόμου για τον Λαβύρινθο. Ο πατέρας μου ήταν στο βουνό μαζί με δώδεκα εγγλέζους οι οποίοι ήθελαν να συνδεθούν με το αντάρτικο σώμα του Πετρακογιώργη. Ο πατέρας μου είχε καταργηθεί από πρόεδρος από τους γερμανούς κατά την απουσία του και αγνοούσε πως τον κατάργησαν από πρόεδρο και τον έβαλαν αμέσως σε δεκαπενταμερία.  Το έμαθε με την επιστροφή του. Παρουσιάστηκε μόλις επέστρεψε στην δεκαπενταμερία κι έφυγα εγώ για το σπίτι. Στα προσκλητήρια με κάλυπταν οι χωριανοί μας που ήταν σχεδόν όλοι συγγενείς. Ανέβαινα πάνω σε ένα βράχο κι έλεγα το παρόν. Βοηθούσε και το γεγονός ότι είμαι ψηλός. Βοηθούσαν όλοι κι όλοι και με είχαν βάλει νερουλά. Κουβαλούσα νερό με μια στάμνα κι ένα κονσερβοκούτι για ποτήρι κι έδιδα νερό στους ανθρώπους της δεκαπενταμερίας που εργαζόντουσαν πολύ σκληρά. Σπούσαν πέτρες με βαριοπούλες, τις μετακινούσαν με λοστούς, έσκαβαν με κασμάδες, φτυάριζαν, μετακινούσαν τα μπάζα κι έστρωναν τον δρόμο. Άνοιγαν τρύπες μέσα στους βράχους στις οποίες έβαζαν δυναμίτες κι έβαζαν φουρνέλα. Οι τρύπες αυτές μου έπιναν πολύ νερό, γιατί έβαζαν μέσα νερό για να μαλακώνει ο βράχος ο οποίος σημειωτέον είναι γυψόπετρες. Η κούρασή μου δεν μπορεί άνθρωπος να φανταστεί πόσο μεγάλη ήταν. Το νερό το έπαιρνα από την βρυσίδα του Κοκκίνου. Ο δρόμος του γυρισμού ήταν ανηφορικός και είχα πολύ μεγάλη δυσκολία. Η ζέστη τις μεσημεριανές ώρες ήταν αφόρητη στο λαγκό του Γέρω-Λάκου. (Αρχαίο ορυχείο γυψόπετρας από τις οποίες έκοβαν πλάκες και διακοσμούσαν τα παλάτια της Γόρτυνας και της Φαιστού στην αρχαία εποχή. Στην Φαιστό σώζονται ακόμα οι πλάκες.)  Εκείνες τις ζεστές ώρες οι άνθρωποι έπιναν περισσότερο νερό κι έπρεπε να κάνω πιο γρήγορα. Δεν ήταν μόνο ο φόβος του γερμανού που επιστατούσε με τον βούρδουλα, αλλά ήταν και η δίψα των ανθρώπων. Ο διψασμένος θέλει νερό κι όταν έχει από πάνω του τον γερμανό με τον βούρδουλα να τον επιτηρεί για να εργάζεται περισσότερο, το νερό είναι μεγάλη ανάγκη και βοήθεια.
   Δεν ήμουν ο μοναδικός νερουλάς. Ήταν κι άλλοι νερουλάδες καθένας είχε τον τομέα του. Δυσκολεύτηκα πολύ μα τα κατάφερα και στο νερό και την νύχτα στο υπαίθριο στρατόπεδο που μας έκλειναν μέσα στα συρματοπλέγματα. Δεν ήταν η πρώτη φορά που είχα κάνει τον νερουλά στους γερμανούς, αλλά αυτό είναι άλλη ιστορία, όπως άλλη ιστορία ήθελα να διηγηθώ σχετική με το τραγούδι του αείμνηστου  Αττίκ "ακόμα ένα ποτηράκι".
  Δεν θα μπορούσα να αποδώσω το διήγημα όμως αν δεν έβαζα τον καμβά της κατάστασης, γιατί το περιστατικό με το τραγούδι είναι μικρής διάρκειας, αλλά τεράστιας σημασίας από άποψη πολιτισμού και βαρβαρότητας. Αναφέρθηκαν όλα τα παραπάνω για να καταφανεί πως εξ αιτίας της υποχρεωτικής σχέσης που είχε ο πατέρας μου μαζί τους υπήρχε γνωριμία με όλους τους ανώτερους αξιωματικούς της στρατιωτικής μονάδας που στρατοπέδευε μόνιμα στο χωριό μου. Η μονάδα αυτή ήταν πολύ μεγάλη διότι το σπήλαιο  του Λαβυρίνθου είχε μετατραπεί σε αποθήκη πολεμικού υλικού, το οποίο διοχετευόταν στο Άφρικα Κόρπς του Ρόμελ στην Αφρική από το αεροδρόμιο Τυμπακίου που απέχει 15 χιλιόμετρα. Ήταν επίσης και μονάδα υποστήριξης του αεροδρομίου Τυμπακίου.
   Ένα χειμωνιάτικο βράδυ  είχαμε τελειώσει το δείπνο μας και είχαμε πέσει για ύπνο και ξαφνικά άνοιξε η πόρτα του σπιτιού μας με μια κλωτσά και μπήκαν μέσα εφτά με οκτώ γάϊδαροι που καβαλίκευαν πάνω τους όλοι οι ανώτεροι γερμανοί αξιωματικοί και τραγουδούσαν το τραγούδι του Αττίκ παραλλαγμένο "ακόμα ένα ποτηράκι ράκι ράκι". Είχαμε ρακί και εξ ανάγκης και "νόμου", που λένε, τους κερνούσε η μητέρα μου και ο πατέρας μου ρακί. Ήπιαν ρακί του σκασμού κι έφυγαν καβάλα όπως είχαν έρθει. Η οικογένειά μου ήταν οι γονείς μου και έξι παιδιά. Αυτό ήταν μια πολύ μικρή λεπτομέρεια για τους κατακτητές. Αφού έφυγαν η μητέρα έκανε τον σταυρό της και δοξολογούσε τον Θεό που ήταν μόνο αυτό και δεν ήταν κάτι χειρότερο. Σήμερα που από προδοσία διανύομε την δεύτερη γερμανική κατοχή, οι μνήμες θεριά γίνανε μέσα μου. Θεριά να με φάνε, για να μην βγω στους δρόμους να κάνω πόλεμο μόνος μου εναντίον των προδοτών, των γερμανοτσολιάδων και γερμανών.
   Υποχρεώνομαι προς το παρόν να εκτονώνομαι στο πληκτρολόγιο και θα συνεχίσω και με άλλες βιοματικές μου διηγήσεις εκείνης της εποχής.- στέλιοσκωστήσπυριδάκης
ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΩΣΤΗ ΣΠΥΡΙΔΑΚΗΣ





Ευρετήριο   Αρθρα   Πρωτοσέλιδα   Ανακοινώσεις   Σύνδεσμοι   |   Χρήσιμοι σύνδεσμοι   Επικοινωνία   Ποιοί είμασ

Πέμπτη 23 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ: Προβολή άρθρου Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 23/5/2013                  Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ Τον πόνο ...

Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Προβολή άρθρου
Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ
ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 23/5/2013
                 Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Τον πόνο του Λαού μας αφουγκράζομαι
πονώ κι εγώ μαζί του,
γέννημα θρέμα του κι εγώ ένα ¨μικρό¨παιδί του.
Πονεί, πονώ. Πεινά, πεινώ. Λυπάται και λυπούμαι,
τον πόνο μας, την πείνα μας πρέπει να τόνε ειπούμε.
Να δώσεις μόνο σου ζητούν. Τίποτε δεν σου δίνουν.
Να ζεις σ` απαγορεύουνε. Το αίμα σου το πίνουν.
Ποιοι πήρανε τα δάνεια; Τι έγινε το χρήμα;
Αυτοί να έχουν τα λεφτά κι εσύ να είσαι θύμα;
Εσύ δεν εδανείστηκες, και δανεικά δεν πήρες,
μα χρεωμένος βρίσκεσαι κι ολόκλειστες οι θύρες.
Αυτοί σου λογαριάζουνε τρίδιπλα να πληρώσεις
και δεν βαριέσαι, δώσε τα αν έχεις να τα δώσεις,
μα σου ζητούν διπλάσια, απ` ότι εσύ εισπράττεις,
γιαυτό κι εσύ κοντολογίς στα χρέη σου τα γράφεις.
Κι ας έρθουν να σε πιάσουνε για να σε φυλακίσουν,
να `ναι η σειρά τους τελικά κι αυτοί να σε ταίσουν.-
στέλιοσκωστήσπυριδάκης ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ

Σάββατο 18 Μαΐου 2013

Προβολή άρθρου
ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ
ΛΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ-ΟΙΚΟ-ΜΟΥΣΕΙΟ - 13/5/2013
            ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 18 ΜΑΪΟΥ


   Το Οικομουσείο Τέχνης Νεας Αλικαρνασσού με την ευκαιρία της διεθνούς ημέρας των μουσείων, είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει  την δημιουργία ενημερωτικού δελτίου. Το δελτίο τούτο θα είναι περιοδικής έκδοσης ανά τρίμηνο. Θα περιέχει εικαστικά και λογοτεχνικά νέα. Οι φίλοι του Οικομουσείου θα μπορούν να δημοσιεύουν κείμενα τους σε Ποίηση ή σε πεζό λόγο, βιβλιοπαρουσιάσεις, βιβλιοκριτικές και καλλιτεχνικές κριτικές. Το δελτίο προβλέπεται να ονομαστεί (ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ), θα είναι εκτός εμπορίου. Θα διατίθεται δωρεάν στους φίλους του Οικομουσείου και σε όσους δημοσιεύουν κείμενά τους σε αυτό. Οι δημοσιεύσεις των κειμένων εκτός της έντυπης έκδοσης, θα γίνεται και στον ιστότοπο: ΟΙΚΟΜΟΥΣΕΙΟ ΤΕΧΝΗΣ ΝΕΑΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΚΡΗΤ με τον παράλληλο τίτλο (ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ). Πεζά κείμενα που υπερβαίνουν τις τρεις σελίδες θα δημοσιεύονται μόνο αν αποσταλούν ηλεκτρονικά στο E-mail labyrinthios@hotmail.com.  Μικρής έκτασης κείμενα εφόσον δεν υπάρχει δυνατότητα αποστολής τους ηλεκτρονικά, μπορούν να αποστέλονται στην διεύθυνση.  Στέλιο Κωστή Σπυριδάκη ΟΙΚΟΜΟΥΣΕΙΟ ΤΕΧΝΗΣ ΝΕΑΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΟΥ Καρτερού 18-20 71 601 Νέα Αλικαρνασσός. Το πρώτο τεύχος υπολογίζεται πως θα εκδοθεί εντός του Ιουνίου 2013. Παρακαλούνται οι φίλοι να στείλουν έγκαιρα τα κείμενά τους.
                     στέλιοσκωστήσπυριδάκης
ΣΤΥ

Πέμπτη 16 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΓΕΡΜΑΝΟΙ

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΓΕΡΜΑΝΟΙ:   ΓΕΡΜΑΝΟΙ    Έλληνες,                   Πέρασε ο τελευταίος αιώνας της δεύτερης χιλιετίας με τους δυο Παγκόσμιους πόλεμους, που δ...

ΓΕΡΜΑΝΟΙ

  ΓΕΡΜΑΝΟΙ
   Έλληνες,

                  Πέρασε ο τελευταίος αιώνας της δεύτερης χιλιετίας με τους δυο Παγκόσμιους πόλεμους, που δυστυχώς εμείς το ξανθό γένος της Αρίας φυλής ξεκινήσαμε και δεν μπορέσαμε να σας επιβληθούμε. Όμως έχουν γνώση πλέον οι φύλακες και το τρις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού. Βεβαίως είμαστε αντίθετοι με τον Χίτλερ, διότι δεν κατόρθωσε να επιβληθεί στους μή Αρίους και να τους τοποθετήσει στην θέση του υποζυγίου όντος. Όμως ο σκοπός υπήρξε και υπάρχει. Εμείς σήμερα οι Άριοι θα πραγματοποιήσομε όλα όσα προβλέπει το πρόγραμμά μας έστω και με καθυστέρηση ενός αιώνα. Τι νομίσατε θα οργανόσομε στρατιωτικά σώματα να σας επιτεθούμε και να σας δόσομε και το δικαίωμα της άμυνας; Δεν σφάξανε! Εμείς  γνωρίζομε κι ένα ρητό των αρχαίων Ελλήνων που έλεγε δια του Μαντείου των Δελφών πως τον πόλεμο θα τον κερδίσει όποιος έχει χρυσά όπλα. Τέτοια όπλα ανόητοι δεν υπάρχουν. Υπάρχει μόνο ο χρυσός. Με τον χρυσό θα κάνομε την δουλειά μας κι αλλίμονό του που θα μας αντισταθεί. Όχι,όχι δεν θα τον βγάλομε σαπούνι. Θα τον οδηγήσομε στην αυτοκτονία. Μόνος του θα σκοτωθεί να μην έχουν να λένε οι μετέπειτα ψευδολογήματα πως τάχα κάναμε εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Όσο χρυσό δεν σας πήραμε με τον πόλεμο σας τον παίρνομε τώρα με τα ενεχυροδανειστήρια. Όση γη δεν μπορέσαμε να σας πάρομε θα τα πάρομε με νόμους που σας βάζομε και ψηφίζετε εσείς οι ίδιοι, δηλαδή οι συνεργάτες μας. Και σταματήστε να τους βρίζετε, να τους λέτε προδότες και γερμανοτσολιάδες. Οι άνθρωποι αυτοί δουλεύουν για λογαριασμό μας κι εμείς τους δίδομε ποσοστά. Αυτά που εσείς λέτε μίζες και δεν ξέρω  τι άλλο. Να είστε και ευγνώμονες, διότι σας αφήσαμε να νομίζετε πως έχετε κυβέρνηση, δηλαδή Πρωθυπουργό, Υπουργούς, υφυπουργούς, γενικούς γραμματείς και άλλα παρεμφερεί μίσθανα όργανα. Να το χρωστάτε στην μεγαλοψυχία μας και ιδιαιτέρως στον Πρωθυπουργό σας Εξοχότατο Φον Ραηχενμπάχ, που σας κάνει και την παραχώρηση, να σκεφτεί αν θα πρέπει να συζητήσει την μείωση του ΦΠΑ στην εστίαση. Οι προβλέψεις πάνω στο θέμα αυτό είναι επί μάλλον και μάλλον θετικές μιας και τα περισσότερα ξενοδοχεία είναι γερμανικών συμφερόντων.  Αν τα γερμανικά συμφέροντα είναι υπέρ της μείωσης, σίγουρα θα γίνει.
   Λοιπόν κορόϊδα Ελληνάκια κάτσετε καλά, κάνετε μόκο γιατί τους έχω στην πρίζα για να ψηφίσουν και τον ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟ και θα σας κόψω τον..... καταλαβαίνετε τώρα. Δεν μπορείτε να είστε εναντίον των γερμανών και των συμφερόντων τους διότι ο νέος ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ νόμος όποιον χαρακτηρίσει ρατσιστή θα τον θεωρεί προδότη και θα τιμωρείται με ποινές της εσχάτης προδοσίας.
 Λίγη υπομονή θα κάνετε μέχρι να τον μεταφράσουν στα Ελληνικά και αμέσως θα τους βάλομε να τον ψηφίσουν οι δικοί μας άνθρωποι. Και ψιτ, μην ξανακούσω για κατοχικά δάνεια και πολεμικές αποζημειώσεις. Προσέξτε, γιατί θα σας την κάνομε χωρίς την βαζελίνη. Η βαζελίνη θα χρησιμοποιείται εάν και εφόσον αρέσει σε μας.  Αδιαφορούμε για τις προτιμήσεις σας. Και για να τελειώνομε, ούτε στρατόπεδα συγκεντρώσεως θα ιδρύσομε. Το στρατόπεδο θα είναι ένα ενιαίο, δηλάδή όλη η Ελλάδα. Όσοι μπορέσουν και δραπετεύσουν στο εξωτερικό μέχρι να απαγορέψομε την μετανάστευση των Ελλήνων την βγάλανε. Οι υπόλοιποι να βγάλουν τον σκασμό.
   Κορόϊδα, ε κορόϊδα σας την φέραμε, σας βρίκαμε στον ύπνο κι ως που να ξυπνήσετε εμείς θα σας έχομε δέσει χεροπόδαρα. Και που φωνάζετε τι βγαίνει; Κι ο Καραγκιόζης κλαίει και φωνάζει όταν τον δέρνει ο Βελιγκέκας μα το ξύλο το τρώει. Αν μπορούσε όμως να του ανταποδίδει τα χτυπήματα, μια σου και μια μου, το ξύλο θα σταματούσε.
   Αυτά είχα προς το παρόν να σας πω κορόϊδα και λογαριασμό δεν δίδω σε κανένα. Αν, όταν, όπως, εφόσον και οπόταν αποφασίσω θα σας απευθύνω τον λόγο. Μέχρι τότε τα κεφάλια μέσα, βουλωμένα τα αυτιά και κλειστό το στόμα.
   Θέλω υπογράφω, θέλω δεν υπογράφω, αλλά για να μην νομίσετε πως θα μπορούσα να σας φοβηθώ.....
και ο νοών νοείτω στέλιοσκωστήσπυριδάκης

Τετάρτη 15 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ:                                                    ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ    Αυτός ο τόπος έχει υποφέρει πολύ από τον φασισμό και τον ναζισμό. Φ...

ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ

                                                   ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ
   Αυτός ο τόπος έχει υποφέρει πολύ από τον φασισμό και τον ναζισμό. Φασίστες ιταλοί, ναζιστές γερμανοί ήρθαν εδώ και εγκλημάτισαν. Δεν άφησαν έγκλημα του ποινικού νόμου που δεν το έκαμαν. Δεν μπορώ να μην αναφερθώ και  στους βούλγαρους φασιστοναζιστές στην βόρεια Ελλάδα. Τους γνωρίζομε από πρώτο χέρι εμείς που ήμασταν μικρά παιδιά τότε. Σε ηλικία (7) εφτά ετών κλείστικα σε στρατόπεδο αναγκαστικής εργασίας στον Λαβύρινθο αναπληρώνοντας τον πατέρα μου ήταν σε αποστολή στο βουνό. Ότι βαρβαρότητα κατέβαζε το άρρωστο κεφάλι τους το εφάρμοζαν επάνω μας αδιάκριτα, γιατί απλούστατα δεν ήμασταν ούτε ιταλοί, ούτε γερμανοί, ούτε και βούλγαροι. Δηλαδή ήταν υπό διωγμό η ράτσα των Ελλήνων επειδή και διότι ήταν Έλληνες. 
   Σήμερα οι γερμανοτσολιάδες, που νομίζουν πως είναι κυβέρνηση, κατά διαταγή των αφεντικών τους των γερμανών θέλουν να ψηφίσουν ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟ. Ο νόμος αυτός δεν ωφελεί τους Έλληνες. Στρέφεται εναντίον των Ελλήνων διότι. Οι έλληνες είναι φιλόξενος Λαός. Ποιος άλλος Λαός στον κόσμο έχει ΘΕΟ για τους ξένους; Ουδείς. Το δε (πας μη Έλλην βάρβαρος) αφορά τον πολιτισμό και μόνο. Μόνο οι ανθέλληνες αποδίδουν άλλη διαφορετική ερμηνεία της αρχαίας ρήσης.  
   Οι γερμανοί έχουν αποχρώντες λόγους που θέλουν τον αντιρατσιστικό νόμο και αυτός είναι που πολύ σύντομα σκοπεύουν να φέρουν γερμανικό στρατό, ο οποίος θα εφαρμόζει τον αντιρατσιστικό νόμο και θα γεμίζει φυλακές ή θα σταίνει στον τοίχο όπως και στην πρώτη γερμανική κατοχή. Θωρακίζουν δηλαδή την άφιξη του γερμανικού στρατού που θα φέρουν οι γερμανοτσολιάδες, γιατί γνωρίζουν πως δεν μπορεί να συνεχιστεί η κατάσταση αυτή και πολύ σύντομα το καζάνι θα εκραγεί. Άλλος ένας λόγος είναι που μεθοδεύουν να μας πάρουν τα σπίτια μας και ότι θα υπάρξει μεγάλη αντίδραση εκ μέρους των Ελλήνων ατομική είτε ομαδική ή και επαναστατική. Η προδοτική ψευτοκυβέρνηση του Φον  Σαμαρά κάνει ότι και ο Ιωάννης Ράλης στην πρώτη γερμανική κατοχή που ίδρυσε τα τάγματα ασφαλείας. Τα τάγματα αυτά δρούσαν εναντίον των Ελλήνων και υπέρ των γερμανών. Ιδού τι έγραφαν σε ένα πολεμικό ανακοινωθέν τους: Απώλειαι ημετέρων εις γερμανός.  Αντιλαμβάνεται ο καθείς τι ρόλο θα παίξει ο αντιτρομοκρατικός νόμος. Η ψευτοδικαιολογία πως τον κάνουν για να στριμώξουν την Χρυσή Αυγή δεν στέκει. Οι έλληνες (ένα μέρος) στην αγανάκτησή τους για τα δεινά που τους επιφύλαξαν  οι προδότες πολιτικοί ψήφισαν Χρυσή Αυγή και δεν ασπάζονται τον ναζισμό. Αν θέλουν να απαλλαγούν από την Χρυσή Αυγή ας σταματήσουν να προδίδουν. Το να αγαπάμε την πατρίδα μας δεν είναι ούτε ανήθικο, ούτε παράνομο απεναντίας είμαστε υποχρεωμένοι, πράμα που οι γερμανοτσολιάδες δεν το ξέρουν. ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ που ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ γιατί το θέλουν οι Έλληνες.-  στέλιοσκωστήσπυριδάκης                                        

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2: ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2 : ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2 Οι γερμανοί ξανάρχονται μα εδά με άλλο τρόπο στο στόχαστρο τους έ...

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2: ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΞΑΝΑΡΧΟΝΤΑΙ2 Οι γερμανοί ξανάρχονται μα εδά με άλλο τρόπο στο στόχαστρο τους έχουνε τις τσέπες των ανθρώπω. Θέλουν τα με...

Τρίτη 14 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 14/5/2013            ...

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 14/5/2013            ...: ΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 14/5/2013                              ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ Ήταν ο γέρο-ποντικός στην τρύπα του κρυμένος, μα...
ΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 14/5/2013
                             ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
Ήταν ο γέρο-ποντικός στην τρύπα του κρυμένος,
μασούλαγε, μασούλαγε κι ήταν ευτυχισμένος.
Κάποια στιγμή επεθύμισε να βγει και στο σεργιάνι,
ανέβηκε, κατέβηκε, πήγε και στο ταβάνι.
Πήγε στους σταύλους, στην αυλή, πήγε και στο κοτέτσι,
είπε τις καλημέρες του γιατί τ` αρέσει έτσι.
Τ` αρέσει ως κοινωνικός όλους να λογαριάζει,
συμπάσχει κι αλληλέγγυος με όλους συνταιριάζει.
Βλέπει την οικοδέσποινα μ` αγάπη κάθε μέρα
και δεν ξεχνά ούτε γι` αυτήν για μία καλημέρα.
Το ίδιο και τ` αφεντικό πάντα καλημερίζει,
μα τρέμει τις πατούσες του και τον ανεγυρίζει.
Φιλία με τον πετεινό, φιλία με τις κότες.
Το μόνο που φοβότανε τον γάτο με τις μπότες.
Ως και φιλία έκανε με κούτρουλη κατσίκα,
όπου πολύ της άρεσε ν` αναμασεί μαστίχα.
Οι σχέσεις του συσφίχτηκαν με το βαρβάτο βόδι,
στην μαντζαντούρα έμπαινε και του πατούσε πόδι.
Ήταν ο γερο-πόντικας κοινωνικός ως πρέπει
και πρόσεχε τις σχέσεις του όπως με τον καθρέφτη,
που αν σταθείς απέναντι και του χαμογελάσεις,
θα σου γελάσει και αυτός και έτσι δεν θα χάσεις.
Αν όμως την γλωσσάρα σου του βγάλεις ψκακομοίρη,
την καθρεφτίζει παρευθύς, πίσω σου την γιαγύρει.
Έτσι ο γερο-πόντικας τον έβλεπε τον κόσμο,
ώσπου μια μέρα αντίκρυσε ένα μεγάλο τρόμο.
Αγόρασε τ` αφεντικό  μια ποντικοπαγίδα
και για το μέλλον της ζωής του κόπηκε η ελπίδα.
Σπεύδει να βρει τους φίλους του να τους πληροφορήσει
κι όλοι μαζί ν` αντισταθούν στην τελική την λύση.
Κότα, Κοτούλα, Κότα μου, μας στήνουνε παγίδα
και η ζωή  μας χάνεται δεν έχομε ελπίδα.
-Ααα, λέει, η κότα: Ποντικέ δεν είναι αυτή για μένα.
Εγώ κει μέσα δεν χωρώ. Αυτή `ναι για εσένα.
-Μα είμαστε φίλοι και μαζί ζούμε σ` αυτό το σπίτι
κι ότι χτυπά τον ένα μας, όλους θαρρώ μας πλήττει.
-Κοκο, κοκο, κιρικοκό, η κότα στην φωλιά της
έτρεξε και θρονιάστηκε, κι εκάθισε στ` αυγά της.
Πάει ο δόλιος ποντικός τον πετεινό ανταμώνει
και κείνον διεξοδικά καλά ενημερώνει,
μα, κικιρίκου ρικοκό μια κότα διπλαρώνει,
κάθεται αυτή και πάνω της βγαίνει και ξαλαφρώνει.
Κι αφού την τακτοποίησε ο πετεινός την κότα,
μια άλλη κότα του, πηδά κι αλλάζει της τα φώτα.
Με πόνο τρέχει ο ποντικός και βρίσκει την κατσίκα,
της τα `πε, μα ατάραχη μασούσε την μαστίχα.
Όμως δεν απελπίστηκε κι απ` την αρχή αρχινά,
μα η κατσίκα συνεχώς μασούσε ταραμά.
Τρέχει στο βόδι, λέει του, βόδι μου το και το.
-Αχ ποντικέ, του απαντά,εγώ `μαι βόδι σιτευτό.

Ο ποντικός ετρόμαξε, κρύφτηκε μες την τρύπα
και η καρδιά του άρυθμα στο στήθος του εχτύπα.
Επρόσεχε εις το εξής την μετακίνησή του,
εις την παγίδα μην βρεθεί και χάσει την ζωή του.
Έτσι περνούσε ο καιρός μέρα με την ημέρα
κι ο ποντικός σταμάτησε σ` όλους την καλημέρα,
γιατί ως είναι φυσικό, ο καθαείς το κάνει,
σε κόσμο αντικοινωνικό προβλήματα δεν βάνει.
Τον εαυτό του βλέπει πια, πως θα τον προστατέψει
και κάθε ακοινώνητο στο διάολο θα πέψει.

Μια νύχτα Γεναριάτικη, υγρή και παγωμένη,
αρρώστησε τ` αφεντικού η πολυαγαπημένη.
Τρέχει, την πάει στο γιατρό και φάρμακα της δίνει
και συνιστά σούπα ζεστή καθημερνά να πίνει.
Σφάζει την κότα το λοιπόν και τήνε κάνει σούπα
κι ολημερίς προσφέρει της κοτόζουμε στην κούπα.
Σφάζει τις κότες μια και μια, ο πετεινός πομένει
κι όπως καταλαβαίνετε σαν τι τον περιμένει.
Ήρθε κι εκείνου η ώρα του και κι κι ρι κο κό
ποτέ δεν ξανακούστηκε σε όλο το σπιτικό.
Και η κατσίκα συνεχώς μασούσε ταραμά
και ούτε εκατάλαβε το πράμα ως που τραβά.
Τα φάρμακα στοιχίζουνε θέλουν πολλά λεφτά,
τ` αφεντικό μπατίρησε, δεν έχει απ` αυτά.
Την λύση πρέπει να την βρει για ν` αγοράσει χάπυ
και την κατσίκα πούλησε ευθύς εις τον χασάπη.

...και ξεκουράστηκε η δόλια πια, από τον ταραμά
και είναι πλέον σίγουρο, πως δεν θα αναμασά.
Μα για την τύχη την κακή, ήταν στραβό το κλήμα,
η αφεντικίνα πέθανε! Ήταν μεγάλο κρίμα.
Κηδεία κάμανε τρανή, φέραν πολλούς παπάδες
κι ανάψανε πολλά κεριά, πάρα πολλές λαμπάδες.
...και όπως συνηθίζεται κάμαν και Μακαρία,
με του βοδιού τα κρέατα, σ` αυτή την ιστορία.

Άλλ` ιστορία μαρτυρά οι ποντικοί πως ξέρουν,
πότε βουλιάζει η βάρκα τους και πρώτοι την σκαντζέρουν.

Να `τανε ποντικός ο ναυτικός
ή στο μετρό εργάτης
ή δάσκαλος καθηγητής
ή Έλλην μετανάστης;

Να `τανε, λέει, παραμύθι η ζωή,
πρίγκηπες και πριγκήπισες γεμάτη,
παντοιύ να είναι σκόρπιοι θησαυρού
κι ο καθαείς να χει κι ένα παλάτι...
Νά `τανε λέει
Να `τανε λέει ...... Να `τανε λεει.......
στέλιοσκωστήσπυριδάκης

ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΣΠΥΡΙΔΑΚΗΣ (@stelioskostispy)
 
Ευρετήριο   Αρθρα   Πρωτοσέλιδα   Ανακοινώσεις   Σύνδεσμοι   |   Χρήσιμοι σύνδ

Δευτέρα 13 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ:   ΖΩΗΓια την ζωή με ρώτησαν να πω την άποψή μου,...

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ:   ΖΩΗ

Για την ζωή με ρώτησαν να πω την άποψή μου,...
:   ΖΩΗ Για την ζωή με ρώτησαν να πω την άποψή μου, μα ξέρω όμως για να πω μόνο για την ζωή μου: Αγώνας είναι η ζωή, έφοδος, επέλ...
  ΖΩΗ

Για την ζωή με ρώτησαν να πω την άποψή μου,
μα ξέρω όμως για να πω μόνο για την ζωή μου:

Αγώνας είναι η ζωή, έφοδος, επέλαση και νίκη,
καθείς κερδίζει την ζωή έτσι για να τ` ανήκει.

Πάρα πολύ μ` ευχαριστούν τα λόγια που πετούνε,
γιατί μιλούν γλυκά κι ανάλαφρα ότι `χουνε να πούνε.
Ότι κι αν πεις προφορικά, ο λόγος ταξιδεύει,
μα ότι γράψεις στέκεται και το μυαλό παιδεύει.
Και του μυαλού το παίδεμα χαράσει νέους δρόμους
κι αν είναι ανηφορικοί χτίζουνε νέους κόσμους.
Κι ως ξέρεις ο σημερινός κόσμος μας παραπαίει,
γιατί μας τον ξευτέλισαν τα νέα ΕυρωΠΕΗ.
στέλιοσκωστήσπυριδάκης από ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
Σ

Σάββατο 11 Μαΐου 2013

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ:
Στέλιος Κωστή Σπυριδάκης
ΟΙΚΟΜΟΥΣΕΙΟ ΤΕΧΝΗΣ ΝΕΑΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΟΥ
Καρτερού 18-20  71 601 Νέα Αλικαρνασσός




                                     ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
   Με μεγάλη επιτυχία έγινε η παρουσίαση του λογοτεχνικού έργου του Στέλιου Κωστή Σπυριδάκη στο Μουσείο Εικαστικών Τεχνών Ηρακλείου του Κώστα Σχιζάκη, που ευρίσκεται στην οδό Νυμφών αριθμός 3, στις 10-05-2013.  Η διοργάνωση έγινε από το βιβλιοπωλείο Ελευθερουδάκη και το Μουσείο Εικαστικών Τεχνών Ηρακλείου. Έχουν τις ευχαριστίες μας. Την εκδήλωση προλόγισε ο τέως Νομάρχης Ηρακλείου  Δημήτρης Σαρρής, όπου απήγγειλε και το ποίημα «Είναι δικά μας».  Την παρουσίαση του λογοτεχνικού έργου την έκανε ο φιλόλογος Σήφης Κοσόγλου. Ο δικηγόρος Ξυριτάκης Δημήτρης, δεν παραβρέθηκε καθώς είχε προαναγγελθεί λόγο ασθενείας, αντ` αυτού το ποίημα «Υπερκατά» διάβασε ο Στέλιος Κωστή Σπυριδάκης. Η Ελένη Σπυριδάκη διάβασε το ποίημα «Τυφώνας Ελένη».  Υπήρξε αρκετά ικανοποιητική προσέλευση φίλων της λογοτεχνίας. Ξεχωρίσαμε και καταγράψαμε τους συγγραφείς. Παπαδάκης Δημήτριος (Λουκά), Μαστρογιαννάκης Κωνσταντίνος, Θεοδοσάκης Δημήτριος, Πλευράκη Δέσποινα, Σωπασής Γεώργιος, Μαρκάκης Γεώργιος, Μαρκάκης Γιάννης, Μουδατσάκης Δημήτριος, Τζωράκη Ειρήνη, Καράτζης Γεώργιος, Ιδομενέως Μαρίνος, Λαμπράκης Μανόλης, Σάββας Δημήτρης, Τσικαλάς Μανόλης, Πιπεράκης Μανόλης (Μαστρομανόλης), φυσικά και ο  ιδιοκτήτης του Μουσείου Σχιζάκης Κώστας καθώς και ο φιλόλογος Κοσόγλου Σήφης. Όλους που παραβρέθηκαν  επώνυμους και μη ευχαριστούμε  θερμά για την τιμή που μας έκαμαν.
   Ευχαριστούμε επίσης την Εφημερίδα «ΠΑΤΡΙΣ» που πάντοτε δημοσιεύει αμισθί τις πολιτιστικές εκδηλώσεις της πόλης μας.
                                      Νέα Αλικαρνασσός 11-05-2013   στέλιοσκωστήσπυριδάκης

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΚΟΜΜΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑ

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΚΟΜΜΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑ: ΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 11/5/2013                      ΚΟΜΜΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑ Ο Λομβέρδος μας την έπαιξε απότομα και νομίζει ότι κάνε...

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ

ΚΡΗΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ: ΜΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 11/5/2013                               ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ Στουρνάρι είναι το παιδί κι έτσι κάνει ότι μπορεί....

ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ

ΜΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 11/5/2013
                              ΣΤΟΥΡΝΑΡΙ
Στουρνάρι είναι το παιδί
κι έτσι κάνει ότι μπορεί.
Κι άλλο πράμα αν μπορούσε
σαν τσολιάς θα πολεμούσε.
γερμανοτσολιάς καθώς τυχαίνει,
μέτρα βάζει, μέτρα παίρνει.
Κι ήθελα να τον ρωτήσω,
αν κι όταν τον συναντήσω.
Δυο και δυο και τρία κι έξι,
πόσο κάνουνε στην Χάση και στην Φέξη.
Δυο και δυο και ένα,
πώς το κάνει η παρθένα.
Δυο και δυο κι ένα και τρία,
πώς επαναλαμβάνεται η ιστορία.
Δυο και δυο τώρα κι αλλότες,
πώς  μας σφάζουν οι προδότες.
Πρώτα βάζουν  μας αλάτι
και στο στήθος και στην πλάτη
κι ύστερα με το βαμβάκι
σφάζουν τον λαιμό λιγάκι
κι ύστερα σε μία κόλλα
μας τυλίζουνε την φώλα.
Δυο και δυο και τρία κι ένα,
πώς τον λένε τον κανένα,
τον προδότη τον γνωστό μας,
τον τσολιά τον "άνθρωπό" μας,
που ψηφίζει επειδή έτσι του λένε
και γιαυτό μόνο τον θένε.-
στέλιοσκωστήσπυριδάκης
ΣΤΥΛ

ΚΟΜΜΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑ

ΕΡΙΔΑ Μ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΣΑΝ ΓΑΡΙΔΑ - 11/5/2013
                     ΚΟΜΜΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑ
Ο Λομβέρδος μας την έπαιξε απότομα
και νομίζει ότι κάνει κόμμα, το απόκομμα.
Από ποιον θα πάρει ψήφο; ο ντοτόρος
που `ναι μούσι σκέτο ο λιμοκοντόρος;
Μην απ` τους φαρμακοτρίφτες;
Μην από τους κλινικάρχες τους κοπρίτες;
Μην κι από τους πεθαμένους
που εστέρισε τα χάπια στους ηλικιωμένους;
Άσε μας μωρέ Λομβέρδε επί τέλους
συνετέλεσες κι εσύ επί του χρέους
εάν έφαγες ή όχι ,δεν το ψάχνω, δεν ρωτάω,
που με πρόδωσες κουμπάρε σου το πάω.
Βρε προδότη, γερμανοτσολιά και αλητήριε ,
συνταγματολόγιε της οκάς μυστήριε,
από που, το πως και πότε δεν το διάβασες
το χαρτί που ψήφισες και μας εσκλάβωσες;
Κι έρχεσαι και κάνεις κόμμα και ζητάς και ψήφο;
Η κεφαλή σου θέλει σπάσιμο στον τοίχο.
στέλιοσκωστήσπυριδάκης

ΣΤ